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Au Musée Unterlinden de Colmar
Le Retable d'Issenheim (2ème partie)
de Mathias Grünewald
mardi 4 juin 2002


Première ouverture du retable

Ce second aspect oppose le sentiment de joie et de lumière rayonnant à travers des couleurs somptueuses au tragique et à l’obscurité qui dominent le retable fermé. Il présente de gauche à droite l’Annonciation, l’Incarnation du fils de Dieu (Concert des Anges et Nativité) et enfin la Résurrection. En bas subsiste la Mise au tombeau de la prédelle. Voilà un magnifique raccourci de la vie du Christ.

L'Annonciation
L’Annonciation
TP du DAHOMEY
L’Anonciation : l’Archange Gabriel domine la scène qui prend place dans une église gothique. Les gestes et la direction des regards donnent une réelle intensité à la relation qui s’établit en les deux personnages. La Bible occupe une place centrale et la Colombe est présente dans la lumière en arrière plan.

Le Concert des Anges
Oblitération mécanique concordante,
25 novembre 1985.
Le Concert des Anges : de nombreuses interprétations contradictoires et confuses ont été faite de cette scène, et notamment au sujet de personnage central couronné. On retiendra surtout une impression de joie et de légèreté pour ce Concert. L'Ange musicien
L’Ange musicien
TP de FRANCE
La Nativité : ce panneau complète magistralement celui du Concert des Anges tout en ayant une composition totalement différente. Une seule figure, celle de la Vierge à l’Enfant, énorme, d’une dimension presque disproportionnée occupe l’essentiel du panneau. Aucun des éléments habituellement présent dans la représentation de la Nativité n’est reproduit (étable, Joseph, l’âne et le bœuf). On remarque tout en haut du panneaux Dieu le Père et la cour céleste. La Nativité
La Nativité
TP du DAHOMEY
La résurrection
La Résurrection
TP de MADAGASCAR
La Résurrection : Elle est traitée d’une manière exceptionnelle. Contrairement à la plupart des peintures de la fin du Moyen Age ou le Christ est représenté comme un être humain qui dépend encore des lois de la pesanteur, ici, le corps est libéré de toute attache terrestre, il paraît suspendu dans les airs. Opposés à ce mouvement vertical, les soldats sont précipités vers le sol, ramenés de force au plan le plus terrestre.

La prédelle présente le même panneau que pour le retable fermé.

Mise au tombeau - TP Anguilla

La Mise au Tombeau
TP d’ANGUILLA (Pâques 1975), obl. ord. du 14 août 1975.

Deuxième ouverture

Cet aspect nous montre la partie sculptée du retable encadrée par deux panneaux peints dont nous n’avons pas de carte maximum. Ces deux panneaux représentent à gauche, la visite de Saint Antoine à Saint Paul l’Ermite et à droite, la tentation de Saint Antoine. Dans la partie sculptée on trouve, au centre Saint Antoine en majesté accompagné de porteurs d’offrandes (petits) et encadré par Saint Augustin () gauche) et Saint Jérôme (à droite). La prédelle réunit le Christ bénissant, groupés par trois, les douze apôtres.

Bien entendu cette composition est truffée de symboles. A elle seule, elle justifie l’arrêt au musée Unterlinden. Pour avoir plus de renseignements sur les collections vous pouvez visiter le site web du musée.


La galerie d'images


L'Annonciation (Nicaragua) L'Ange musicien (Rwanda) L'Ange musicien (France - petite variante) La nativité - détail (Panama) La Nativité - détail (Mali) La Résurrection (Togo) La Résurrection (Panama) L'Annonciation (Dahomey) L'Ange musicien (France) La Nativité (Dahomey) La Résurrection (Madagascar)

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